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• 禪定與智慧的修持： 開示的核心是關於修持禪定波羅蜜，強調禪定必須建立在持戒的基礎上，並與智慧結合，才能真正斷除煩惱，成就聖道。與外道禪定的最大區別在於佛法強調持戒的重要性。
• 聖人與仙人的區別： 闡述了佛法中聖人（阿羅漢、緣覺、菩薩、佛）與仙人的差異。仙人雖有神通，但仍在三界中，未能真正漏盡煩惱，故不被視為聖人。聖人的標準首先在於斷除見思惑，成就不同果位。
• 菩薩的慈悲與度眾生： 強調菩薩發大菩提心，希望一切眾生離苦得樂，不捨棄任何眾生。菩薩需要學習各種法門（包括世間法），以方便度化不同根器的眾生。
• 世間法與佛法的關係： 「世間法不執著就是佛法」，認為世間法若能善用且不執著，也能利益自己和他人，亦是佛法。菩薩能夠運用六塵（色聲香味觸法）來度化眾生，而凡夫則容易被六塵所迷惑。
• 知見的重要性：正見是正因，是修行的第一步。錯誤的知見會導致修行上的偏差，甚至墮入惡道。
• 修行的增上慢與邪見： 提醒修行者要避免增上慢，即誤以為自己已證得涅槃，「未證謂證」。並以四禪增上慢比丘墮入阿鼻地獄的公案為例，說明邪見的危害。寧可破戒，不可破見，否則將背離正道。
• 離欲、除蓋與專注一心： 修習禪定時需要遠離五欲（財色名食睡）和五蓋（貪愛、瞋恚、昏沉睡眠、掉舉惡作、疑）。並需將心專注於一處，以達到禪定的境界。
• 亂、定相一故，不取亂相，不取定相： 解釋了禪定修持中，「不取亂相，亦不取禪定相」的道理，強調菩薩以智慧觀照諸法空性，離亂定二相，不落兩邊。
