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正信的佛教 04

by Jianjen Shih

所以跟大家講,師父很喜歡舉這個例子:其實佛法,是科學中的科學,世間的人現在都在講科學,什麼都要證據,對不對?那師父問大家,世間科學它的理論最後能成立,是不是經過不斷的實驗?實驗一遍兩遍十遍百遍,OK,好,就這樣。那它需不需要條件?你做一個實驗,它的溫度、它的壓力,或者其它種種,你需不需要控制?需要阿!這樣子你每次做出來的結果才會一樣,對吧?舉個例子,水;水的分子是H2O,阿嬤不知道沒關係,我們看符號,你看不懂這個英文也沒關係,師父把他代換叫做兩個甲、一個乙,這樣懂嗎?有一樣東西,水,就是兩個氫配上了一個氧的分子,結合以後你就看到他變成了水。所以你想要得到水的結果,你勢必是要有氫跟氧,而且要兩個氫加上一個氧。如果只有兩個氫分子加上一個氧分子,它自己會不會變成水?也不會,氫還是氫,氧還是氧,所以要不要條件?要。你要有一定的溫度、壓力、種種的條件,所以這個箭頭裡面(H2O→水),包含很多的conditions 條件,這個條件就叫做什麼?「緣」;那兩個氫跟一個氧叫做什麼?就是它的「因」。所以你看這個因如果對了,條件也通通都有了,緣也具足了,你就得到水的結果。

有沒有離開「因緣果報」?沒有阿!所以,佛觀察觀察世間所有的一切現象界,第一個,都不離開「因緣果報」的道理!那麼從世間的萬事萬物現象界,他再進一步瞭解到:這個「因緣果報」「因果」的道理,不只是存在在科學研究的物質範圍,它同時存在在我們六道眾生。我們每一個人長得不一樣,高矮胖瘦不一樣,每個人的色身健康情況不一樣。你看有的人是有胃病,有的人是有心臟病,有的人五臟六腑都沒病,他骨頭有病,有沒有人脊椎S側彎啊?所以我們每個人千差萬別是什麼原因?那就是我們每個人「種的因不一樣」,師父剛剛講的。

所以師父現在把這個道理拿來講我們人生的苦與樂,講完這個師父給大家看為什麼我們要修行。水可以救命對吧?我們人生不能沒有水,這個水,我們現在把它叫「快樂」,有了水你就很快樂,為什麼?你可以解渴,譬喻這個是樂。那麼你「要想有樂的果」,你一定「要找對樂的因」,可是很不巧,錯看了嘛,師父剛剛不是講,你明明要抓西瓜子的,結果後來抓到苦瓜子,你還搞不清楚。結果水沒喝到,被二氧化碳給悶死了。這個CO2根本不是你要的,結果你得到的是另外一個東西,總而言之這個東西叫做「苦」,嘗到了苦。 好,「O」有沒有拿到啊?那個「乙」你有沒有拿到?這個乙有拿到,你拿到了兩個,多一個,但是你還有一樣很重要的東西拿錯,你拿到什麼?拿到「碳」,「氫」沒拿到你拿到「碳」。這是什麼譬喻呢?你看水沒來結果二氧化碳來了,樂沒享到結果受苦了。原因是什麼?就是我們看錯了。自己種下去的因有問題,可是我們還不知道,不知道,然後你就開始怨天怨地,就開始怨天尤人。為什麼不成功啊?什麼原因啊?因為我的父母沒有留財產,因為我的父母不夠努力,要不然的話我可以少奮鬥三十年多好啊,你就開始埋怨了,不知道是自己有問題。

舉一個例子:世間的人都知道,如果想要成功、要出人頭地你就要努力。努力是不是其中的一個因啊?是不是除了努力之外其他什麼都可以不用啊?有的人很聰明,絕頂聰明,他也很努力,但是所有的人都被他罵跑了,有沒有啊?你聰明聰明到什麼人你都瞧不起;這個人做事笨,你也嫌棄;那個人動作太慢,「你是烏龜啊」!他很聰明喔,他也很努力喔,可是他還缺了一樣東西,他不知道怎麼樣好好的跟人家合作,是不是這樣?所以我們可能只看到了一邊,還有一部分沒有去圓滿,這一個部分導致你得到了一個不如意的果報。所以其實佛出現在這個世間,告訴我們一個很重要的道理:「世間所有的一切都是我們自己造就的。」

現在要跟大家講禪宗。佛法就是心法來著,佛所說的三藏十二部經典都是叫我們「認識自己」。認識哪個自己呢?不是現下這一生這個色身的自己,是叫你「認識自己的心」,所以佛法叫做心法。世間所有的一切不離開因緣果報,那因是誰啊?「因」,就是「自己」,每一個因都不離開「自己的起心動念」。你看世間科學家愛迪生,他要發明電燈泡,他是不是用「這一念心」,不斷的去研究、不斷的去研究…失敗多少次都沒關係,可是總有一天被他實驗成功了。一個iPhone,這個筆記電腦,三四十年前的電腦多大一台啊?好大好大對不對?一根一根的管子多熱啊!你能夠抱著走啊?抱不動。所以以前是大電腦,現在是手提電腦,這些事情一百年前的人想得到想不到?想不到。沒有飛機的時候,從這一山到那一村,你走路可能要走一個月對不對?現在從這一州到這一個地方,飛機坐幾個小時可以到。所以人的世界慢慢慢慢不斷的在改變,都是因為這念心。我們人的這一生是非常可貴,所以學佛,要有這幾種對佛法的認知。既然你想要從正信達到深信,不是像這個茅草隨風飄,不是像這個浮萍到處吹,那麼就要藉由「聽經聞法」不斷的來了解佛法的道理,你道理懂得愈多,你的心就愈開;你的心愈開,你的世界就愈大、你的煩惱就會愈少。

其實我們人喔,為什麼這麼多煩惱?就是氣量不夠,真的是氣量狹小。自己鼠目寸光,不知道你在意的世界只有這麼一點點,所以你可能動不動就覺得不如意,然後你就很容易生氣,就是這樣。管不住自己的心,你就管不住自己的煩惱;管不住自己的煩惱,就管不住自己造業;你管不住自己造業,你就管不住自己的生死,就還要在這個地方受苦啊!這樣知道嗎?所以,佛告訴我們凡夫很容易被境界轉,學佛,一定要認識自心。今天非常謝謝大眾聚集一堂,向下文長復待來日!

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