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「淨土就在淨心中。」你看這一句話包含兩個法門，哪兩個法門啊？
大家一看就知道，「淨土」，是不是就是「淨土法門」啊！所以佛講法，有的時候從「因」上講，有的時候從「果」上講。什麼道理呢？因為世間每一個人、每一個眾生，根器不一樣。就像老師教學生，好老師是你遇到什麼學生你都可以把他教會，你就會有很多種不同的方法。兩光的老師呢，就是只有一法，比如說照本宣科，把課文唸完了下課，就沒把學生通通教好。
「淨土法門」，佛從果報上告訴你，有這樣子的一個淨土的果報，你心裡面生起一種歡喜，你想要得到這個果報。那果報在哪裡啊？果報從哪裡來？你從因上要努力，所以教你念佛，可是念佛又有很多道理，嘴巴念這一句佛號，是不是淨土就真的能現前？未必見得，所以怎麼樣能夠得到一個淨土的果報，這個就是淨土宗講的。
後面講淨土就在「淨心」中，講「淨心」，淨心是哪一個法門啊？淨心就是禪宗。禪宗這個法門，就是「心法」。禪宗這個法門，告訴我們在心地上面用功，所以它是一種「心地法門」。我們心當中有什麼問題，把它通通都「化掉」，所以叫做淨心。所以，心清淨啦！佛土就清淨！佛土清淨！淨土就現前！所以我們看了這一個偈子，祖師大德憨山大師說的這兩句話，那我們就知道，淨土宗跟禪宗有沒有差別？真正是沒有差別。一個告訴你，從因上來努力；一個告訴你，果報上面有這樣子殊勝的一種淨土的世界，那你要趕快來努力。是不是一樣啊？結果都是一樣。
